23 апреля 2026 года в Президентской академии (РАНХиГС) в рамках проекта «Диалоги» состоялась ежегодная открытая лекция управляющего Сергиево-Посадской епархией, наместника Свято-Троицкой Сергиевой лавры, ректора Московской духовной академии, президента Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА) доктора богословия епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла «ДНК России: шедевры преподобного Андрея Рублёва».
В ходе лекции, организованной Институтом государственной службы и управления (ИГСУ) Президентской академии при НОТА для преподавателей и студентов университетов и духовных школ Ассоциации, епископ Кирилл рассказал о понятии «ДНК России», которое отражает глубинные духовные корни народа, формирует его идентичность и определяет жизнь общества. Владыка пояснил, что ДНК – это не только код генетической наследственности человека, но и духовно-нравственная культура России, школьный предмет, который с 2026 года поэтапно вводится в общеобразовательных учреждениях.
Архиерей процитировал Президента России Владимира Путина: «…главное – это качество общества, интеллектуальное, духовное и моральное состояние человека, насколько граждане чувствуют себя единым народом, насколько они укоренены в своей истории, ценностях и традициях». Переходя к разговору о духовных смыслах иконописи, епископ Кирилл подчеркнул важность религиозных образов для сохранения национальной идентичности.
Предметом беседы стала икона «Троица» преподобного Андрея Рублёва, созданная в 1425 году и хранящаяся ныне в Троице-Сергиевой лавре, а также другие работы иконописца. О значении рублёвского шедевра говорят высказывания богословов, художников, меценатов и историков. Отец Павел Флоренский считал, что именно рублёвская «Троица» – «самое убедительное доказательство бытия Божия». Анри Матисс называл её «цветком, раскрывающим душу народа». Меценат Илья Остроухов, участвовавший в реставрации иконы, князь Евгений Трубецкой, историк Василий Ключевский, искусствовед Михаил Алпатов и академик Дмитрий Лихачёв – все они сходились в одном: русская икона признана сокровищем мировой культуры и свидетельством высокого духовного и нравственного развития общества Руси, переживавшего освобождение от иноземного ига.
Епископ Кирилл объяснил символику «Троицы», смысл её цветового и пространственного решения, значение каждого образа. Он также подчеркнул, что сегодня икона хранится в специальной капсуле, обеспечивающей сохранность реликвии, но при этом остаётся доступной для прихожан храма.
Лектор напомнил, что Андрей Рублёв работал не только в Троице-Сергиевой лавре, но и во Владимире, где участвовал в росписи Успенского собора в начале XV века. Говоря об этих фресках, епископ Кирилл обратил внимание на то, что мастеру удалось соединить каноническую строгость с живым человеческим чувством. В сценах Страшного суда Рублёв делает акцент не на возмездии и страхе, а на надежде и прощении. Это был решительный шаг от византийской суровости к более милосердному, обращённому к человеку христианскому искусству.
На примере иконы Звенигородского чина епископ Кирилл показал, как красота образа Христа – кроткого и любящего – влияет на восприятие православной веры. Он затронул философские, нравственные и психологические аспекты, а также воспитательную роль религии.
Наместник Троице-Сергиевой лавры подробно рассказал слушателям об иконостасе Троицкого собора, созданном в 1426 году. В этом же соборе покоятся святые мощи основателя обители – преподобного Сергия Радонежского. Владыка Кирилл подробно рассмотрел икону «Снятие с креста», символику каждого персонажа, значение поз и жестов. Сохранность иконостаса, отметил епископ, удивляет даже специалистов. Он также сообщил, что сейчас идут съёмки документального фильма, который детально рассказывает о красоте и смысловом богатстве каждой иконы.
В завершение лекции епископ Кирилл процитировал Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: преподобный Андрей Рублёв занимает особое место среди русских иконописцев, его работы стали символом Святой Руси и выражением её духовной жизни. «Только посредством такой синергии Божественного и человеческого мы можем достигнуть процветания общества, культуры, нации», – подчёркивал Святейший Владыка.
Отвечая на вопросы студентов, архиерей объяснил понятие «исихазм» как учение о внутренней тишине и способности к созерцанию, а также привёл примеры эмоционального воздействия икон на чувства людей и выразил уверенность в том, что человек не может жить без веры, которая даёт силы стойко переносить испытания на жизненном пути.
Директор ИГСУ Президентской академии Руслан Корчагин поблагодарил ректора Московской духовной академии за интересную встречу и за открытие «новых горизонтов в многолетнем сотрудничестве». «Для нас поездки в Свято-Троицкую Сергиеву лавру – это возможность понять и прочувствовать свою принадлежность к культурному коду России. Православие и есть та основа, которая формирует нашу национальную идентичность», – резюмировал руководитель института.
Фото: Пресс-служба ИГСУ РАНХиГС
Пресс-служба ИГСУ РАНХиГС/Патриархия.ru






