Архивы

Химкинская земля с давних времен была оборонительным рубежом на подступах к столице нашей Родины. Во второй половине XX века здесь несли свою ратную службу подразделения стратегического назначения, обеспечивающие безопасность воздушного пространства Москвы. Конечно, вооруженные силы с тех пор претерпели серьезную модернизацию, и границы воздушной обороны сильно раздвинулись, но память об этом жива и доныне.

Когда поднялся вопрос о расширении города, был принят план строительства нового жилого микрорайона на месте одной из воинских частей, передислоцированных на дальние рубежи. Строительная компания, приступая к проектированию, высказала свое пожелание, что на территории жилого комплекса должен обязательно находиться православный храм, посвященный русскому святому воину.

По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия перед началом строительства первого высотного дома состоялось освящение закладного камня храмового комплекса во имя Святого благоверного князя Александра Невского. Это торжественное событие произошло 21 сентября 2004 года, в день празднования Рождества Пресвятой Богородицы. А поскольку закладка происходила в чистом поле, то и богослужения сначала совершались «в походных условиях» – в военной палатке, приспособленной под временную церковь.

Первым объектом комплекса стал построенный в 2006 году крестильный храм-звонница в честь Феодоровской иконы Божией Матери. Этот образ особо почитал святой благоверный князь Александр Невский. В 1239 году великий князь Ярослав Всеволодович, носивший в святом крещении имя Феодор (отсюда наименование – Феодоровская), благословил этой иконой своего сына Александра на брак. С тех пор святыня всегда была с благоверным князем Александром, вплоть до его смерти в 1263 году. В настоящее время Феодоровская икона находится в Костромском Богоявленском кафедральном соборе.

В 2007 году были освящены колокола звонницы. «Голос» храма тщательно подбирали, изучали опыт других храмов. В результате приобрели колокольный ряд производства уральских мастеров. Его отличительной особенностью является оригинальное художественное оформление. На двух больших колоколах изображены преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский, на самом большом колоколе – Рождество Христово, Покров Божией Матери, святые апостолы Петр и Павел, Иоанн Креститель.

Приход храма постоянно растет, не только за счет новоселов Новокуркино, но также жителей старых Химок и других районов. Сейчас в Феодоровской церкви прихожанам бывает тесно даже при проведении богослужений в будние дни, а в праздники она просто не в состоянии вместить всех пришедших на службу.

При храме действует воскресная школа для детей и взрослых. Прихожане активно участвуют в обустройстве территории храма.

Сейчас ведется строительство основного объекта храмового комплекса – церкви во имя Святого благоверного князя Александра Невского, но из-за материальных трудностей работы пока проходят очень медленно. Однако прихожане верят, что Господь услышит их молитвы, и они дождутся благовеста, призывающего их в новый Александро-Невский храм.

Пантелеимоновский храм (Химки). Временный храм на территории 119-й клинической больницы Федерального медико-биологического агентства РФ. Устроен в 1993 г. при помощи Троице-Сергиевой лавры.

Приход Никольского храма микрорайона Планерная был образован по просьбе местных жителей и по благословению управляющего Московской епархией, митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в июле 2015 года. Настоятелем будущего храма стал клирик Богоявленского храма города Химки священник Димитрий Оселедец.

В августе 2015 года начался процесс выделения в безвозмездное пользование земельного участка, расположенного вблизи ОУСЦ «Планерная», который был завершен в мае 2016 года.

В апреле 2016 года община Никольского храма была зарегистрирована Минюстом РФ.
22 мая 2016 года, в день перенесения мощей святителя Николая Чудотворца, был совершен первый Молебен святителю вблизи территории храма.

С этого момента Молебны святителю и Чудотворцу Николаю стали совершаться раз в две недели по воскресеньям, и стали доброй традицией зарождающегося прихода. Это послужило хорошим основанием для формирования приходской общины и духовного единения верующих.

К концу 2016 года силами общины и благотворителей удалось расчистить место под деревянный храм, залить его фундамент и сделать к нему подъезд (фото).

В мае 2017 года было начато строительство деревянного храма, которое было завершено к 23 июля. В этот день благочинный Химкинского церковного округа, протоиерей Артемий Гранкин в сослужении духовенства и при многочисленном стечении прихожан совершил Чин освящения купольного Креста. После этого Святой Крест был установлен на куполе, и в микрорайоне Планерная появился собственный храм.

19 августа 2017 года, в день Преображения Господня, в храме впервые была совершена Божественная Литургия, а с октября богослужения стали совершаться регулярно.

Идея построить храм в поселке Фирсановка возникла у инициативной группы жителей поселка, вдохновленных главой администрации Никитиной Еленой Викторовной.

Прихожане основали общину, и на первом же собрании единогласно определили место для строительства нового храма – в парке, рядом с монументом в честь жителей поселка Фирсановка, погибших во время Великой Отечественной войны. Новый храм решили посвятить великомученику и победоносцу Георгию, который считается покровителем воинства. Это место стало привлекательным еще и из-за своего территориального расположения: в жилом секторе, недалеко от железнодорожной станции и автобусной остановки. В основном жители Фирсановки являются прихожанами ближайшего к поселку храма Святителя Алексия, что в селе Середниково. Многие из них находятся в преклонном возрасте, и им трудно добираться до него пешком, потому что общественный транспорт туда не ходит.

Идея строительства храма соединила людей разных возрастов и социального статуса. Это и представители администрации поселка Фирсановка, и предприниматели, и учителя, и студенты. 14 сентября 2002 года в парке был отслужен молебен и заложен камень в ознаменование начала строительства храма во имя Святого великомученика Георгия Победоносца. Священнослужители, представители администрации, местные жители и гости из соседних городов вместе молились о ниспослании Божьего благословения и помощи в этом святом деле.

Летом 2003 года был возведен фундамент. По инициативе настоятеля храма каждую субботу там совершался водосвятный молебен, а по просьбе местных жителей здесь же была отслужена Божественная литургия.

3 ноября 2003 года Указом Высокопреосвященнейшего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в Георгиевский храм был назначен настоятелем священник Сергий Завьялов. Отец Сергий более пяти лет служил алтарником в церкви Святителя Алексия, 19 октября 2003 года архиепископом Можайским Григорием он был рукоположен во диакона, а 2 ноября во священника.

С 23 ноября 2003 года по воскресеньям в приходе начали совершаться регулярные богослужения. Они проходили в крыльце здания администрации поселка Фирсановка, которое находилось через дорогу от строящегося храма. В помещении крыльца, а в теплую погоду прямо на улице перед зданием, разворачивали «полевой храм». Настоятель Георгиевской церкви и небольшая группа единомышленников регулярно совершали водосвятные молебны святому великомученику Георгию Победоносцу и панихиды.

9 мая 2004 года в здании строящегося храма, где стены были подняты только на четыре метра, была совершена первая Божественная литургия, которую возглавил благочинный Химкинского округа игумен Владимир (Денисов). Приход получил святой антиминс, и с этого дня каждое воскресенье в Фирсановке совершается литургия. Летом молящиеся выходили для совершения богослужения на улицу, поскольку маленькое помещение уже не вмещало всех желающих. Несколько раз в двунадесятые церковные праздники совершали ночную литургию, поскольку днем в будни в здании проходила работа администрации.

К сожалению, из-за слабого финансирования в 2004 году строительные работы в Георгиевском храме не удалось возобновить и только летом 2005 года они продолжились. За время этого перерыва рабочий проект церкви был принципиально переработан и дополнен. Храм получил новый облик, выполненный в древнерусском стиле.

За два месяца 2005 года были проведены большие строительные работы. К июлю в храме уже возвели все стены, и началась подготовка к постройке крыши и купола. В октябре возвели шатер, покрыли медью крышу храма, установили два купола с крестами: над центральной частью храма и алтарем.

Зимой того же года на колокольню водрузили 8 колоколов, а летом 2006 года подняли и установили девятый – самый большой – колокол весом 880 кг.

Первое богослужение в новопостроенном Георгиевском храме состоялось на Пасху 2006 года, а с июня там стали проводиться регулярные богослужения. Летом 2006 года в храме был уложен пол из гранитных плит, а вокруг здания храма возведена отмостка из брусчатки.

В июле 2005 года распоряжением главы г. Химки В.В. Стрельченко здание администрации поселка Фирсановка было передано приходу Георгиевской церкви. Вместо полевого храма в крыльце в самом большом помещении здания был устроен временный домовый храм. Количество прихожан в приходе заметно увеличилось.

В 2006 году к зданию был пристроен домовый крестильный храм во имя Святителя Игнатия Брянчанинова. А в помещении здания расположились детская воскресная школа, трапезная, просфорня, библиотека, ризница и кельи. В домовом храме проводились регулярные богослужения.

Осенью 2005 года приходом было начато строительство приписной часовни во имя Преподобного Сергия Радонежского на Фирсановском кладбище. К весне 2006 года строительство было полностью окончено, а к середине лета часовня была окончательно отделана и расписана внутри.

Западный и восточный фасады часовни украшают большие мозаичные иконы с изображениями преподобного Сергия Радонежского и равноапостольного князя Владимира.

Летом 2007 года к Георгиевскому храму был пристроен притвор, который позволил заметно увеличить полезную площадь храма, что было весьма своевременным, поскольку очень часто, даже по воскресным дням, войти в храм было тяжело из-за обилия прихожан. Снаружи были полностью проведены и закончены отделочные работы. В храме был установлен резной иконостас, выполненный арзамасскими резчиками. Уже осенью для иконостаса столичной мастерской во имя Преподобного Алипия Печерского были написаны и установлены иконы.

11 ноября 2007 года архиепископом Можайским Григорием было совершено Великое освящение храма Великомученика Георгия Победоносца.

По окончании Божественной литургии Владыка Григорий вручил патриаршие награды: настоятелю храма священнику Сергию Завьялову — орден Преподобного Сергия Радонежского III степени, благотворителям храма И.В. Абдулову и В.Н. Зинченко — ордена Святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Благодарственными и благословенными митрополичьими грамотами были награждены многие благотворители, строители и наиболее активные прихожане храма. Роспись храма была полностью закончена в 2008 году.

В 2010 году в храм был назначен второй священник – отец Кирилл Гусев. С его приходом богослужения стали проходить чаще, а по воскресеньям начали совершать две Божественные литургии. Отец Кирилл каждое воскресенье проводит духовные беседы с прихожанами.

В 2011 году отец Сергий Завьялов получил благословение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на реконструкцию Приходского дома. Ветхое строение было снесено и на его месте возвели кирпичное трехэтажное просторное здание Приходского дома, которое вместило в себя классы воскресной школы, трапезную, кабинеты социальной помощи, спортивный зал, помещения для социального приюта и проживания сотрудников прихода. К 2015 году строительные и основные отделочные работы были окончены.

Воскресная школа сегодня насчитывает более 40 воспитанников, с которыми проводятся регулярные разнообразные занятия. Учащиеся совершают паломнические поездки, ходят в походы с настоятелем отцом Сергием Завьяловым и преподавателями школы.

Приход храма окормляет частный детский дом в Митино, проводит благотворительные паломнические поездки по России, оказывает помощь лицам, находящимся в заключении. Число прихожан постоянно увеличивается, и на праздники храм уже едва способен вместить всех желающих.

По воскресным дням после Божественной литургии прихожан приглашают на общую трапезу. Более пяти лет в Приходском доме проводится регулярный благотворительный прием населения врачами-специалистами, которые консультируют всех, кто обращается за помощью. Также прихожан на благотворительной основе консультирует юрист.

В социальном приюте предоставляется возможность безвозмездного временного проживания людям, попавшим в тяжелые жизненные обстоятельства. Организована группа дневного пребывания детей, которых не с кем оставить дома.

В июне 2014 года в Георгиевском храме стал служить отец Иоанн Баркарь, который родился, вырос, окончил духовные семинарию и академию в Молдавии. Там же он был рукоположен в священный сан. По благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, отец Иоанн начал совершать в Георгиевском храме уникальные для Московской епархии литургии на молдавском языке. Они проходят раз в месяц. Особое попечение об этом имел настоятель храма священник Сергий Завьялов, который стремился, в миссионерских целях, нести духовное попечение о выходцах из Молдавии, которые в большом количестве проживали в Фирсановке. Очень часто во время исповеди они сильно смущались, поскольку им мешало плохое знание русского языка. Уже через полгода вокруг отца Иоанна сформировалась община православных верующих, для которых молдавский язык является родным.

При храме работает воскресная школа, создан социальный приют, где проходят еженедельные воскресные беседы со священником. Врачи разной специализации ведут благотворительный прием больных, организованы миссионерские просветительские беседы.

Химкинское Левоборежье – большой микрорайон с богатой и сложной историей. В древности сквозь леса здесь пролегал путь в Тверское княжество. Далее расположен Великий Новгород и выход в европейские страны.

В начале XVIII века дорога связала две столицы: древнюю – Москву и новую – Санкт-Петербург. Шло время, поездки в каретах и дилижансах с неоднократной сменой лошадей казались слишком утомительными. Начиная с 1850-х годов путешественники могли воспользоваться Николаевской железной дорогой, названной так в честь императора Николая I, который был инициатором ее строительства. Митрополиты и священнослужители, государи императоры и их августейшие семейства, общественные деятели и ученые, поэты, писатели, в разные времена путешествуя из Москвы или из Петербурга, любовались живописной местностью, которую пересекала речка Химка. Для некоторых из них эти места становились родными.

Еще в конце XVI века неподалеку от главного пути возникло небольшое село, получившее по имени своего хозяина название Киреево. В 1715 году здесь была построена церковь во имя Преподобного Сергия Радонежского. По сведениям краеведов, после нее на территории современного города Химки началось строительство из камня.

В XVIII веке селом владели дворяне Еропкины, затем генерал-фельдмаршал А.Б. Бутурлин, в конце XVIII – начале XIX века – князья Долгорукие. В первой половине XIX века оно было связано с именем композитора А.Н. Верстовского.

Во второй половине XIX века владением усадьбы стал купец первой гильдии И.Ф. Мамонтов, задумавший вместе со своим компаньоном, тоже купцом первой гильдии Ф.В. Чижовым, строительство Московско-Троицкой (ныне Ярославской) железной дороги.

В Киреево прошли молодые годы Саввы Ивановича Мамонтова. Здесь закладывались основы его будущей кипучей деятельности: он станет одним из крупнейших строителей железных дорог, создателем Абрамцевского художественного кружка, руководителем знаменитой Частной оперы в Москве.

Последним владельцем Киреево был М.С. Грачев, купец, видный благотворитель, казначей детских приютов ее императорского высочества великой княгини Елизаветы Федоровны и принца П.Г. Ольденбурского.

После революции в Киреево была организована трудовая коммуна, в которую входили в основном местные железнодорожники. Затем на ее месте организовали подсобное хозяйство госпиталя им. Бурденко. На исторической карте Москвы 1931 года Сергиевский храм села Киреево помечен как еще существующий, но позже он был разобран на кирпич. Намного дольше простоял просторный усадебный дом, украшенный резьбой в русском стиле. В начале 1990-х годов последние жители Ново-Киреево были переселены в микрорайон Левобережный.

В 1930-е годы в этих местах развернулось строительство канала Москва–Волга. Стройка велась ударными темпами. Тех, кто не выдерживал тяжелых условий работы, отвозили хоронить за село Киреево. После завершения стройки бараки, в которых жили заключенные, опустели, и их стали заселять рабочие и служащие. В 1936 году в Левобережье был переведен Московский государственный библиотечный институт, ныне – Московский государственный университет культуры и искусств.

Православные жители Левобережья, помнившие трагическую историю этих мест, обратились в Московскую епархию с просьбой о возведении храма на берегу канала Москва – Волга. Это начинание поддержали многие преподаватели, сотрудники, студенты университета.

В 2005 г. верующие объединились в православную общину во имя Святых Новомучеников и исповедников Российских, и по благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, в общину будущего храма был назначен настоятель — отец Владимир Наумов. Неслучайно выбрано именно такое название будущего храма — в 30-х годах минувшего столетия вблизи места его возведения находился лагерь НКВД, узники которого пострадали при строительстве Канала им. Москвы. Среди заключенных были и те, кто ныне прославлены
в сонме новомучеников и исповедников Российских.

В 2006 году администрацией города Химки был выделен участок под строительство храма. В 2007 году на территории будущего храма силами настоятеля отца Владимира, прихожан и жертвователей была возведена небольшая деревянная церковь, освященная во имя Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия – покровителей духовного просвещения на нашей земле. И это было долгожданное событие, ведь у жителей Левого берега появилась возможность посещать церковь недалеко от собственного дома.

В настоящее время на территории храма возведено здание воскресной школы, в которой обучаются около пятидесяти детей разного возраста.

В 2015 году начато строительство второго – покаянного – храма во имя Новомучеников и исповедников Российских, кровь и страдания которых освятили землю Левобережья.

При храме существует группа трезвости, входящая во Всероссийское братство «Трезвение». Встречи проходят в помещении Воскресной школы по средам, еженедельно. Собрание группы начинается с богослужения в храме.

Еженедельно по пятницам приход осуществляет пастырское попечение в психиатрическом и наркологическом отделении больницы №22 г. Химки. Также окормляются лицей №6 и гимназия №16 г. Химки.

Приписан к Михаило-Архангельскому храму г. Химки.

6 сентября 1999 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия II на территории Академии гражданской защиты МЧС России в микрорайоне Новогорск г. Химки был совершен чин закладки храма Преосвященнейшим Саввой, епископом Красногорским. С 1 сентября 2000 года в храме стали регулярно совершаться молебны.

По благословению Святейшего Патриарха 25 декабря 2002 года храм был освящен иерейским чином, его совершил протоиерей Стефан Пристая.

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 2003 года было учреждено Патриаршее подворье. В 2014 году храм вошел в состав Химкинского благочиния в статусе приписного храма к церкви Богоявления Господня г. Химки.

В настоящее время при храме действует воскресная школа, проводятся беседы для взрослых, организуются паломнические поездки. Богослужения совершаются по субботам и воскресеньям, а также в великие и двунадесятые праздники.

К северу от Химок, на правом берегу реки Клязьмы, находится село Трахонеево, которое в прежние времена имело еще два названия: Козодавлево и Успенское (по названию церкви Успения Пресвятой Богородицы).

Первое известное упоминание о Трахонеево найдено в духовной грамоте (завещании) князя Ивана Юрьевича Патрикеева (1419–1499), двоюродного брата Иоанна III, составленной между 1495 и 1499 годами: «А сел своих даю сыну своему Василию… Да ему ж даю у Москвы, на Клязьме, село Козодавле, и с деревнями, со всем тем, как было за мною». Следует заметить, что Козодавлево уже тогда было селом, то есть в нем стояла церковь. Это означает, что храму Успения Пресвятой Богородицы уже более 500 лет.

Мрачное название – Козодавлево – объясняется фамилией первого известного владельца села — Якова Константиновича Козодавля из Дмитрова, который упоминается в документе 1498 года. Свое нынешнее название село получило по фамилии боярина Василия Юрьевича Траханиота (Траханиотова). Его отец, Юрий Мануилович Траханиот, грек по происхождению, приехал в Россию в 1472 году вместе с Софьей Палеолог, второй женой Иоанна III. Неоднократно он выполнял важные дипломатические поручения московского князя. Его сын Василий Юрьевич был боярином царя Иоанна III. Во время отлучек царя из Москвы он дважды приезжал к нему с известием о рождении у него сыновей, выполнял различные поручения царя. После смерти Василия Юрьевича вотчиной нераздельно владели его сыновья, царские казначеи Иван и Никифор Васильевичи Траханиотовы.

В последней четверти XVI века это была типичная подмосковная вотчина зажиточных бояр. В Писцовых книгах XVI века указывается: «За Иваном да за Никифором Васильевичами Траханиотовыми отца их вотчина: село Козодавлево на реке на Клязьме, а в нем церковь Успения Пресвятой Богородицы, деревянная, клетски, да два двора вотчинных, Иванов да Никифоров, два двора челядинных, да четыре двора людских, да у села мельница на реке Клязьме». В Писцовых книгах 1623–1624 годов это село значилось «за Иваном Никифоровичем, сыном Траханиотова, как вотчина отца его». В селе по-прежнему существовала деревянная церковь, «а в церкви образы и книги, и свечи, и на колокольне колокола… да в селе вотчинников, живут в нем деловые люди (то есть холопы, несущие военную службу)».

В Переписной книге 1646 года отмечалось, что в селе при Успенской церкви «находились поп Григорий… вдовий поп Петр». Спустя 32 года при Успенской церкви «находились поп Семен Яковлев, дьякон Архип Меркульев, дьячок Карпушка Нестеров, просвирница Анница Титова». С этого времени село стали называть Трахонеево. Спустя еще три десятилетия, в 1706 году, при церкви были дворы священника и причетников (церковнослужителей). Все это время село состояло из 8–11 крестьянских дворов.

С 1889 по 1899 год в церковноприходской школе законоучителем был священник Виктор Глаголев, а педагогом Белкина Надежда Кондратьевна, окончившая курсы в Мариинском епархиальном училище. В 1889/90 учебном году в школе занималось 46 мальчиков и 20 девочек, существовал «правильно организованный» певческий хор из восемнадцати учеников. В 1898/99 учебном году учительницу Надежду Белкину отметили за «особенную ревность и усердие по службе».

Значительную роль в жизни храма сыграла и семья Любочкиных, из поколения в поколение выполнявшая трудную и почетную обязанность церковных старост.

Храм был построен на месте разобранных колокольни и трапезной старой церкви. Односветный четверик бесстолпного храма перекрыт сомкнутым сводом, на котором поставлены пять покрытых серым железом луковичных глав: большая в центре и четыре изящные маленькие на барабанах по углам четверика. Все они заканчиваются золотыми кружевными крестами. Расчлененные полуколонками стены разделены лопатками на три прясла, увенчаны закомарами и кокошниками, украшены спаренными окнами в наличниках с килевидным завершением. Под карнизами церкви проходит пояс небольших аркатур. С востока к основному объему храма примыкает двухапсидный алтарь, с запада — небольшой притвор. К притвору пристроена трехъярусная четырехгранная колокольня. Углы двух верхних ярусов колокольни срезаны. Завершает колокольню низкий шатер с главкой. Колокольня повторяет элементы украшения церкви, но окна-проемы в ярусах заканчиваются арками.

Возвышаясь на вершине холма, церковь Успения была видна отовсюду, притягивая к себе взгляды. Ее колокольный звон был слышен в соседних селениях.

Сравнительно небольшое сельское кладбище за церковью, заросшее высокими деревьями, воспринимается как составляющая храма. Здесь похоронены зажиточные жители села Богомоловы и Любочкины, на средства которых была построена каменная церковь в конце XIX века. С храмом, что находится в подмосковном селе Трахонеево, тесно связана судьба русского писателя Ивана Сергеевича Шмелева (1873–1950). Его мать, Евлампия Гавриловна (1847–1934), приобрела в этом селе на Клязьме имение с огромным фруктовым садом, аллеями, беседкой, прекрасными надворными постройками и домом. Лето там проводила вся семья. 14 июля 1895 года в Успенской церкви было совершено бракосочетание студента юридического факультета Ивана Шмелева с Ольгой Александровной Охтерлони. В этом же году под впечатлением пребывания в Успенском Иван Шмелев написал свой первый рассказ «У мельницы». Мельница эта находилась в излучине реки Клязьмы, чуть выше по течению от Трахонеево. Удивительно, но именно в 1895 году, в год первой публикации Шмелева, эту мельницу запечатлел на картине другой трахонеевский дачник — потомственный художник Павел Павлович Кузнецов.

После венчания молодые совершили поездку на Валаам. Перед путешествием было решено взять благословение у старца Варнавы из Гефсиманского скита Троице-Сергиевой Лавры, того самого, у которого еще в детстве побывал Шмелев. Тогда он получил в подарок кипарисовый крестик — прообраз жизненных страданий и радости пребывания в Боге. На этот раз, положив руку на голову молодого мужа, старец произнес: «Превознесешься своим талантом…»

Даже после революционного 1917 года в церкви Успения Пресвятой Богородицы еще долго совершались службы. Ее закрыли предположительно в 1937 году. Во время войны храм пришел в запустение, обветшал. Иконы исчезли, церковную утварь растащили, роспись уничтожили. На кровле выросли березки. Небольшой деревянный храм, примыкавший к церкви с востока, находился в аварийном состоянии. Было опасно не только входить, но даже подходить к нему. Однако церкви Успения Пресвятой Богородицы удалось избежать участи быть полностью разрушенной.

А церковноприходская школа, построенная Константином Викторовичем Осиповым, исправно продолжала свою просветительскую деятельность до 1950-х годов: в ней располагалась Клязьминская начальная школа.

В 1970-е годы старую часть церкви разобрали, а в каменном храме разместили производственные мастерские «Росреставрации». В это время большим искажениям подвергся интерьер здания. В помещении храма установили станки для литейного производства. Старожилы говорят, что в мастерских отливали много скульптур, особенно Ленина и Сталина.

К началу 1990-х годов церковь Успения представляла собой жалкое зрелище, как снаружи, так и внутри, ее стены и пол были черны от копоти и грязи. В августе 1996 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, было принято решение о передаче Успенского храма Русской Православной Церкви. Восстановление храма осуществлялось объединением «Росреставрация» под руководством архитектора Е.А. Резвина.

28 августа 1997 года, спустя ровно год после возвращения церкви Московской епархии, прошло первое богослужение. В храм были возвращены старинные иконы, вновь мелодично зазвучали колокола, созывая прихожан со всей округи. Реставрационные работы по обустройству территории продолжаются и сейчас.

Духовному возрождению храма активно помогали жители Трахонеева. Первым проявлением этого было возвращение в церковь Иверской иконы Божией Матери. Ее в 1937 году вынесла из церкви и сохранила у себя прихожанка Татьяна Качурина. Она обернула большую икону тканью, положила в мешок и спрятала в сенях. Условия хранения были далеки от идеальных. Поэтому когда Татьяна принесла икону в храм, она была сильно повреждена. Отец Александр Золотов отдал ее на полную реставрацию. Сейчас этот образ особо почитается верующими. Татьяна Качурина сохранила и другие иконы — «Тайную Вечерю» и «Успение Пресвятой Богородицы».

Также немалую лепту в восстановление храма внес В.С. Скворцов, усилиями которого были проведены каменные работы как внутри, так и снаружи церкви.

Первым настоятелем после открытия храма был отец Даниил Тетерин. Его сменил священник Александр Золотов. С 2012 года настоятелем является священник Сергий Кунегин.

В центре храма находится большая икона Спасителя на резном металлическом аналое. На левой стороне в большом киоте — Игоревская икона Божией Матери в серебряном окладе. Эти иконы пожертвовала храму раба Божия Светлана. В правой части — киот с иконой преподобного Серафима Саровского. На средства прихожан и непосредственно при их участии приобрели большую икону Святителя Николая.

Особо чтимыми в храме являются Иверская икона Божией Матери, иконы святителя Николая и Преподобного Серафима Саровского с частицей мощей.

На прихрамовой территории расположены церковная лавка, библиотека, котельная. Строится деревянное здание воскресной школы с трапезной. Территория обнесена чугунной оградой на кирпичных столбах.

Храм Успения Пресвятой Богородицы является духовным православным центром, в который приходят жители новостройки ЖК «Город Набережных», заселяющегося «Загородного квартала» и прилегающих деревень — Клязьмы, Яковлево, Ивакино, Терехово, Свистухи, а также дачники и жители ЖК «Ивакино-Покровское».

Постановлением Правительства Московской области от 15 марта 2002 года храм Успения Пресвятой Богородицы в Трахонеево отнесен к объектам культурного наследия регионального значения.

Последние годы своей жизни святая блаженная Матрона Московская провела в г. Сходне Московской области, куда к ней стекалось множество народа со своими бедами, прося у нее молитвенной помощи. С тех пор блаженная Матронушка, как ее часто называли приходящие к ней люди, является покровительницей Сходненской земли.

В конце 2004 года по благословению Управляющего Московской епархией Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, была создана община храма Святой блаженной Матроны Московской. Под строительство храма главой администрации Химкинского городского округа был выделен участок земли на улице Некрасова. Уже с 15 октября 2005 года на месте строительства каждое воскресенье под открытым небом проводился молебен с пением акафиста святой блаженной Матроне Московской.

Начиная с 9 апреля 2006 года, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, по воскресным и праздничным дням стали служить Божественную литургию. Сначала службы проходили в оборудованной под храм бытовке, а с 6 января 2007 года в построенном деревянном храме. 11 февраля того же года благочинным Химкинского церковного округа игуменом Владимиром (Денисовым) был освящен крест на куполе храма. В 2008 году храм наконец обрел свой голос. 2 мая игуменом Владимиром (Денисовым), благочинным Химкинского церковного округа, на престольный праздник, в день памяти блаженной Матроны Московской, были освящены колокола на звоннице храма. По благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, 9 ноября 2008 года храм был освящен архиепископом Можайским Григорием.

При храме Святой блаженной Матроны Московской действует воскресная школа для детей и взрослых, работает православная библиотека. В храме хранятся икона святой блаженной Матроны Московской с частицей ее мощей, особо почитаемые иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», «Неупиваемая Чаша», образ преподобного Сергия Радонежского.

Богослужения в храме совершаются в субботние, воскресные и праздничные дни, а также в дни памяти наиболее почитаемых святых.

Большое внимание уделяется социальной работе: оказывается помощь малообеспеченным многодетным семьям, пожилым одиноким людям. Храм духовно окормляет несколько школ в микрорайоне Сходня и Центр реабилитации «Вера» в г. Химки, действует молодежный клуб.

«2 октября, в день памяти святого благоверного князя Игоря Черниговского и Киевского, благочинный церквей Химкинского округа игумен Владимир (Денисов) встретился с главой администрации микрорайона Подрезково И.П. Панчуком. Отец Владимир поздравил Игоря Петровича с днем тезоименитства. В дальнейшей беседе обсуждался вопрос о возможности строительства на территории микрорайона храма во имя Святых благоверных князей Петра и Февронии. До возведения нового храма отец Владимир предложил идею постройки временного храма-часовни». Такими словами официальный сайт Химкинского церковного округа Московской епархии в 2012 году сообщил о начале тесного сотрудничества Русской Православной Церкви и Администрации территориального управления микрорайона Подрезково с целью строительства на Подрезковской земле православного храма.

С этой встречи прошло более двух лет. Это было время кропотливой работы, направленной на осуществление задуманного. Рассматривались различные проекты, шли поиски благотворителей и строительных организаций, готовых помочь в благом деле. Результатом этого труда стало начало строительства храма. В июле месяце 2013 года, благодаря помощи ОАО «ЭКЗ», началась подготовка строительной площадки. Территорию расчистили от деревьев, вырыли котлован, залили фундамент. Одновременно с этим в Архангельской области другая рабочая бригада индивидуальных предпринимателей начала рубку сруба храма. Через месяц сруб уже устанавливали на определенном месте в Подрезково. Затем были хлопоты по устройству кровли. С Божией помощью, покровительством святых Муромских князей Петра и Февронии, заботой благотворителей удалось к первым зимним холодам покрыть сруб храма. На этом первый этап строительства был остановлен.

С приходом весны и тепла в 2014 году работы в храме возобновились. Началась отделка сруба, его шлифовка и пропитка антисептиком, был настелен пол, заказаны окна и двери, подшиты потолок, карнизы, установлены водосточные желоба, заказан купол.

Конечно, еще предстоят значительные работы, но самая главная из них сделана. Это формирование сплоченного прихода, болеющего душой за свой храм, за то, чтобы на Подрезковской земле совершались богослужения в храме во имя Святых благоверных князей Петра и Февронии.