Архивы

Из писцовых книг Дмитровского уезда начала XVIII  в. известно, что «в Повельском стане вотчине Борисоглебского монастыря, что в Дмитрове на посаде, погост промеж рек Дубны и Пази, а на погосте церковь Христова мученика Георгия деревянная верх шатром, в церкви деисус».

В 1778 г. вновь построенная деревянная церковь во имя великомученика Георгия была освящена на прежнем антиминсе. В последующем церковь, видимо, действовала с перерывами.

В конце XIX  в. здание обшили тесом, шатер и крыши здания покрыли железом. По мнению специалистов, — это выдающейся памятник деревянной архитектуры XVIII  в.

Церковь закрыли в 1930-х гг. Во время войны галерею, ее опоясывающую, вырубили на дрова.

В 2003 г. при храме зарегистрирована церковная община.

Храм сгорел в ночь с 29 на 30 августа в 2012 году.

Сейчас восстанавливается.

Храм на городском кладбище.

В церкви действует воскресная школа, библиотека. Ежегодно организуется православный детский трудовой лагерь.

Приписан к Михаило-Архангельскому храму в Талдоме.

Деревянный храм в селе Талдом Калязинского уезда Тверской губернии существовал, видимо, еще в XVII в. Известно, что в 1755 г. священник Антипа Федоров просил Тверского архиерея разрешить подрубить необходимое число венцов, поскольку церковь «пришла несколько с фундаменту в обветшание». Также в этом прошении он указывал, что крестьяне-прихожане «желают, чтобы при этой церкви вновь с северной стороны пристроить придел во имя святого пророка Илии». При перестройке потребовалось разбирать всю церковь. В марте 1767 г. перестройка церкви и пристройка придела закончились, а в мае они были освящены.

В 1778 г. во время пожара в селе сгорело много домов и вместе с ними и церковь. В июне 1778 г. жители просили архиерея разрешить строить новую деревянную церковь. Архиепископ Арсений (Верещагин) дал указ, что по такому «великоприходству следственно быть каменной церкви». В ответ на это прихожане обещали построить каменный храм, а пока просили построить новую или купить старую деревянную церковь. Архиерей благословил купить старую деревянную церковь, которая нашлась в селе Зятьково.

В 1800 г. построили каменное здание церкви. 7 января 1801 г. состоялось освящение приделов храма во имя пророка Илии и святителя Николая. Сам же храм Архангела Михаила достраивался и украшался еще семь лет и освящен в июне 1808 г.

В последующие годы храм постоянно благоукрашался. В 1825 г. вокруг храма возвели ограду.

Уже с начала XIX в. храм был двуштатным. В 1861 г. в селе Талдоме значилось сельское приходское училище. В 1867 г. поновили роспись Ильинского и Никольского приделов, поставили иконостасы с новыми иконами. В 1890-х гг. храм претерпел серьезную реконструкцию по проекту реконструкции, разработанному архитектором А.П.Виноградовым.

В 1935 г. храм закрыли. В последующее время там размещались различные организации.

В 1990 г. в Талдоме организовали общину верующих. После передачи здания храма и других пристроек к нему, начали совершаться богослужения. В основном храме продолжаются восстановительные работы, и он все более приобретает первоначальный вид.

Зимой 1993 г. в районе городского кладбища Дубны был заложен храм во имя Всех святых в земле Российской просиявших. В следующем году при входе на кладбище построили часовню, посвященную преподобному Даниилу Переяславскому, где проходили службы в течение полутора лет. В 1996 г. по благословению митрополита Ювеналия в переданном общине помещении временно обустроили более просторный храм во имя великомученика и целителя Пантелеимона.

В основном храме во имя Всех русских святых завершаются строительные работы. При храме действуют благотворительная столовая и библиотека.

Церковь приходская, построена на средства экономических прихожан в 1847-1858гг. в стиле эклектики. Кирпичная, оштукатуренная. Композиция трёхчастная осевая. Четверик церкви увенчан крупным восьмигранным барабаном под луковичным куполом, опиравшимся на внутренние колонны. С востока к нему примыкает прямоугольный алтарь, с запада трапезная с двумя приделами и трёхъярусная колокольня, увенчанная луковичным куполом. В декоре преимущественно используются элементы русско-византийского стиля. Главный престол Казанский, в трапезной Георгиевский (справа) и Никольский (слева).

Изначально храм именовался по-разному: «Церковь иконы Божией Матери Казанская в Кутаче», «Церковь иконы Божией Матери Казанская в Стариково» или просто «Георгий новый», т.к. храм имел придел св. вмч. Георгия Победоносца и был построен на 70 лет позже своего соседа находящегося в 4-ёх км деревянного храма  св. вмч. Георгия Победоносца в Веретьево (Егорий старый).

История храма непосредственно связана с историей прихода с. Кутачи и «Веретьева тож».

Из прошения  14 мая 1846 г. «…Высокопреосвященнейшему Филарету Митрополиту Московскому и Коломенскому священника Иоанна Павлова Любимова и старосты Церковного деревни Кутачи крестьянина Иеремии Петрова»:

«…предложено построить вместо ныне существующей деревянной, холодной и невместительной Церкви новую каменную во имя Казанской Богоматери с двумя приделами, на правой стороне во имя Святого Великомученика Георгия, а на левой во имя Святителя и Чудотворца Николая…»

Из справки по Консистории согласно Клировой ведомости 1852 г:  «С 1847 года  вновь устрояется на новом месте каменная церковь во имя Казанской Божьей Матери. Земли при сей церкви: усадебной 1740 квадр. сажень, под церковию и кладбищем 1080 квадр.сажень, пашенной 37 десятин 1440 квадр. Сажень, лесу дровяного 12 десят. 2070 квадр. Саж., сенных покосов 8 дес. 1293 квадр. Саж. Под половиною реки Дубна и речки Падьи 1 дес. 1580 кв. саж., под дорогою 1086 кв.саж, а всего 62 дес.. 689 квадр. Саж. и за исключения земли находящейся под речками и дорогою 59 десятин 1743 кв.саж. план на сию землю  и межевая книга имеется и хранятся в ризнице…приходских дворов 282, в них душ мужеского пола 885 женского 946. Крестьяне сии в ведомстве Палаты Государственных Имуществ…»

На 1901 год к приходу с. Стариково (Кутачи) относились д. Пановка, д. Стариково, д. Кривец, д. Устье, д. Иванцево, д. Страшево, с. Веретьево, д. Ольховик, д. Филиппово, д. Жуково, д. Пановский Двор, д. Кутачи, д. Юдино.

В 1914 году рядом с храмом строится земское реальное училище (стены здания сохранились до сего времени).

В 1943 году храм закрыли в связи с продолжающимися преследованиями религиозных убеждений. С 1935 по 1936 год в Казанском храме служил священник Афанасий Докукин. Затем с 1936 по 1937 г. настоятелем храма стал  священник Феодор (в миру Дорофеев Федор Ефимович).  Оба они были арестованы и в 1937 г. расстреляны на полигоне Бутово под Москвой: 9 октября — священник Афанасий Докукин, а 10 декабря — священник Феодор Дорофеев. В 2000 году юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной церкви причислил священников Афанасия Докукина и Феодора Дорофеева к лику Новомученников и исповедников Российских.

Во время второй мировой войны в бывшем здании училища находился госпиталь. Воинов — тех, что не удалось спасти, — хоронили за алтарём храма, о чём свидетельствует братская могила с плитой и начертанными фамилиями на ней.

В 1971 году обрушилась трапезная часть храма. Церковная ограда была разобрана. Малая часть барабана рухнула, и храм долгое время оставался в таком состоянии. На второй день Пасхи 16 апреля 2001 года произошло полное обрушение ротонды, но удивительно то, что крест центрального купола, упав с такой высоты, сохранился. Длина креста около 2 м, при его основании надпись: «Сей крест сооружен в 1899 году июля 8 дня во славу Казанския иконы Божией Матери при священнике Матвие Смирнове и церковном старосте Игнатие Васильеве Шлихунове».

Вокруг храма были множественные захоронения, памятники которых не сохранились, кроме одного, принадлежащего маленькой девочке. В честь новомученников Российских, в память священников и прихожан обретших место упокоения на территории храма, со стороны алтаря был установлен деревянный крест.

Храм-часовня преподобного Даниила Переяславского располагается при входе Большеволжского кладбища.

В 1993 году было реконструировано помещение под храм преп. Даниила Переяславского на городском кладбище, в котором велись богослужения. Прихожан становилось год от года больше и этот небольшой храм уже не мог вместить всех желающих. Поэтому по соседству были построены храм вмч.Пантелеимона и храм всех святых в земле Российской просиявших. Сейчас храм-часовня является приписным к храму вмч. Пантелеимона.

История храма вмч. Пантелеимона начинается 9 июня 1993 года, когда иерей Александр Любимов был назначен настоятелем ещё только зарождавшегося храма Всех святых в земле Российской просиявших.

В то время уже было реконструировано помещение под храм преп. Даниила Переяславского на Большеволжском городском кладбище, в котором велись богослужения. Прихожан становилось год от года больше и этот небольшой храм уже не мог вместить всех желающих.

В 1995 году освободилось помещение барачного типа, которое было передано администрацией города приходу на правах бессрочной аренды. В этой связи было принято решение открыть там храм. В 1996 году было получено благословение на открытие храма от митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия.

Освятить престол малым (иерейским) чином было поручено тогдашнему благочинному протоиерею Александру Пахмутову. С этого момента Пантелеимоновский храм стал основным местом проведения богослужения на базе, которого строился Всехсвятский храм, а храм преп. Даниила Переяславского начал функционировать уже больше как часовня.

По прошествии времени возникла потребность расширения храмового здания т.к. община прихода с каждым годом разрасталась. В связи с этим о.Александром было принято решение о реконструкции храма. Был приглашён архитектор, а так же начался сбор необходимой документации для осуществления задуманного.

Со времени своего открытия храм воспитал несколько священников, в том числе и монашествующих.

В 2008 году храм получил статус самостоятельного прихода с приписным храмом прп. Даниила.

13 января 2011 года Всемилостивый Господь призвал верного служителя алтаря Господня и первого настоятеля храма протоиерея Александра Любимова.

20 января этого же года настоятелем был назначен протоиерей Александр Горбунов, который получил благословение владыки Ювеналия на реконструкцию храма.

11 ноября назначен новый настоятель иерей Леонид Салтыков. Именно при отце Леониде суждено было начать активную фазу по изменению облика церкви.

К началу Великого поста 2015 года была собрана необходимая документация и пройдены все согласования. После Пасхальных праздников решено было начать реконструкцию. На данный момент, демонтирован Алтарь и перенесён в помещение бывшей храмовой иконной лавки, где временно будут совершаться богослужения. Так же время от времени службы будут проходить в храме прп. Даниила Переяславского при входе на кладбище.

Согласно проекту, здание Церкви будет выполнено в византийском стиле, что нехарактерно для русской архитектуры, однако новый храм станет украшением нашего наукограда.

Небольшая деревянная церковь при Смоленской церкви, используемая как крестильня. Построена в 1998-2000. Одноглавый клетский храм с шатровой звонницей над западной частью, удачная стилизация под зодчество Русского Севера.

Здание Смоленской церкви было построено в 1914 г. на кладбище и полностью разрушено в 1948 г.
В 1993 г. в левобережной части города Дубны зарегистрировался приход. Было найдено и арендовано временное помещение для совершения богослужения. Первое богослужение совершилось в день памяти блаженной Ксении Петербургской 7 февраля 1994 г. В этом усмотрели помощь блаженной, которая помогала строить Смоленский храм на Смоленском кладбище, где позже была погребена. Сначала решили построить небольшой деревянный храм, а затем уже каменный. 18 октября 1994 г. митрополит Ювеналий благословил деятельность православной гимназии при приходе. 4 июня 1995 г. епископ Можайский Григорий при большом стечении народа совершил чин основания храма, после чего начались земляные работы. Храм предполагалось строить двухэтажным, размещая в подвальном помещении ризницу, просфорню, склад, библиотеку, трапезную. 18 апреля 1997 г. совершилось освящение храма, а 20 апреля на праздник Входа Господня в Иерусалим состоялась первая Божественная литургия. 19 января был заложен крестильный храм во имя блаженной Ксении Петербургской. В 2001 г. совершено малое освящение этого храма. В храме имеются иконы с частицами мощей святителя Игнатия (Брянчанинова), преподобного Алипия Печерского, святого праведного Феодора Санаксарского, Толгская икона Божией Матери с надписанием святого праведного Иоанна Кронштадтского. Кроме гимназии, при храме существует иконописная школа имени преподобного Алипия. При храме действует воскресная школа, имеется библиотека.